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“北雁云依”诉济南市公安局历下區(qū)分(fēn)局 燕山(shān)派出所公安行政登记案
分(fēn)类:法治天地
作者: 责任编辑:刘瑞红
来源: 最高人民(mín)法院
发布时间:2017-11-24 23:53
关键词:行政/公安行政登记/姓名权/公序良俗/正当理(lǐ)由
裁判要点
公民(mín)选取或创设姓氏应当符合中华传统文(wén)化和伦理(lǐ)观念。仅凭个人喜好和愿望在父姓、母姓之外选取其他(tā)姓氏或者创设新(xīn)的姓氏,不属于《全國(guó)人民(mín)代表大会常務(wù)委员会关于〈中华人民(mín)共和國(guó)民(mín)法通则〉第九十九条第一款、〈中华人民(mín)共和國(guó)婚姻法〉第二十二条的解释》第二款第三项规定的“有(yǒu)不违反公序良俗的其他(tā)正当理(lǐ)由”。
相关法条
《中华人民(mín)共和國(guó)民(mín)法通则》第99条第1款
《中华人民(mín)共和國(guó)婚姻法》第22条
《全國(guó)人民(mín)代表大会常務(wù)委员会关于〈中华人民(mín)共和國(guó)民(mín)法通则〉第九十九条第一款、〈中华人民(mín)共和國(guó)婚姻法〉第二十二条的解释》
基本案情
原告“北雁云依”法定代理(lǐ)人吕晓峰诉称:其妻张瑞峥在医院产下一女取名“北雁云依”,并办理(lǐ)了出生证明和计划生育服務(wù)手册新(xīn)生儿落户备查登记。為(wèi)女儿办理(lǐ)户口登记时,被告济南市公安局历下區(qū)分(fēn)局燕山(shān)派出所(以下简称“燕山(shān)派出所”)不予上户口。理(lǐ)由是孩子姓氏必须随父姓或母姓,即姓“吕”或姓“张”。根据《中华人民(mín)共和國(guó)婚姻法》(以下简称《婚姻法》)和《中华人民(mín)共和國(guó)民(mín)法通则》(以下简称《民(mín)法通则》)关于姓名权的规定,请求法院判令确认被告拒绝以“北雁云依”為(wèi)姓名办理(lǐ)户口登记的行為(wèi)违法。
被告燕山(shān)派出所辩称:依据法律和上级文(wén)件的规定不按“北雁云依”进行户口登记的行為(wèi)是正确的。《民(mín)法通则》规定公民(mín)享有(yǒu)姓名权,但没有(yǒu)具體(tǐ)规定。而2009年12月23日最高人民(mín)法院举行新(xīn)闻发布会,关于夫妻离异后子女更改姓氏问题的答(dá)复中称,《婚姻法》第二十二条是我國(guó)法律对子女姓氏问题作出的专门规定,该条规定子女可(kě)以随父姓,可(kě)以随母姓,没有(yǒu)规定可(kě)以随第三姓。行政机关应当依法行政,法律没有(yǒu)明确规定的行為(wèi),行政机关就不能(néng)实施,原告和行政机关都无权对法律作出扩大化解释,这就意味着子女只有(yǒu)随父姓或者随母姓两种选择。从另一个角度讲,法律确认姓名权是為(wèi)了使公民(mín)能(néng)以文(wén)字符号即姓名明确區(qū)别于他(tā)人,实现自己的人格和权利。姓名权和其他(tā)权利一样,受到法律的限制而不可(kě)滥用(yòng)。新(xīn)生婴儿随父姓、随母姓是中华民(mín)族的传统习俗,这种习俗标志(zhì)着血缘关系,随父姓或者随母姓,都是有(yǒu)血缘关系的,可(kě)以在很(hěn)大程度上避免近亲结婚,但是姓第三姓,则与这种传统习俗、与姓的本意相违背。全國(guó)各地公安机关在执行《婚姻法》第二十二条关于子女姓氏的问题上,标准都是一致的,即子女应当随父姓或者随母姓。综上所述,拒绝原告法定代理(lǐ)人以“北雁云依”的姓名為(wèi)原告申报户口登记的行為(wèi)正确,恳请人民(mín)法院依法驳回原告的诉讼请求。
法院经审理(lǐ)查明:原告“北雁云依”出生于2009年1月25日,其父亲名為(wèi)吕晓峰,母亲名為(wèi)张瑞峥。因酷爱诗词歌赋和中國(guó)传统文(wén)化,吕晓峰、张瑞峥夫妇二人决定给爱女起名為(wèi)“北雁云依”,并以“北雁云依”為(wèi)名办理(lǐ)了新(xīn)生儿出生证明和计划生育服務(wù)手册新(xīn)生儿落户备查登记。2009年2月,吕晓峰前往燕山(shān)派出所為(wèi)女儿申请办理(lǐ)户口登记,被民(mín)警告知拟被登记人员的姓氏应当随父姓或者母姓,即姓“吕”或者“张”,否则不符合办理(lǐ)出生登记条件。因吕晓峰坚持以“北雁云依”為(wèi)姓名為(wèi)女儿申请户口登记,被告燕山(shān)派出所遂依照《婚姻法》第二十二条之规定,于当日作出拒绝办理(lǐ)户口登记的具體(tǐ)行政行為(wèi)。
该案经过两次公开开庭审理(lǐ),原告“北雁云依”法定代理(lǐ)人吕晓峰在庭审中称:其為(wèi)女儿选取的“北雁云依”之姓名,“北雁”是姓,“云依”是名。
因案件涉及法律适用(yòng)问题,需送请有(yǒu)权机关作出解释或者确认,该案于2010年3月11日裁定中止审理(lǐ),中止事由消除后,该案于2015年4月21日恢复审理(lǐ)。
裁判结果
济南市历下區(qū)人民(mín)法院于2015年4月25日作出(2010)历行初字第4号行政判决:驳回原告“北雁云依”要求确认被告燕山(shān)派出所拒绝以“北雁云依”為(wèi)姓名办理(lǐ)户口登记行為(wèi)违法的诉讼请求。
一审宣判并送达后,原被告双方均未提出上诉,本判决已发生法律效力。
裁判理(lǐ)由
法院生效裁判认為(wèi):2014年11月1日,第十二届全國(guó)人民(mín)代表大会常務(wù)委员会第十一次会议通过了《全國(guó)人民(mín)代表大会常務(wù)委员会关于〈中华人民(mín)共和國(guó)民(mín)法通则〉第九十九条第一款、〈中华人民(mín)共和國(guó)婚姻法〉第二十二条的解释》。该立法解释规定:“公民(mín)依法享有(yǒu)姓名权。公民(mín)行使姓名权,还应当尊重社会公德,不得损害社会公共利益。公民(mín)原则上应当随父姓或者母姓。有(yǒu)下列情形之一的,可(kě)以在父姓和母姓之外选取姓氏:(一)选取其他(tā)直系長(cháng)辈血亲的姓氏;(二)因由法定扶养人以外的人抚养而选取抚养人姓氏;(三)有(yǒu)不违反公序良俗的其他(tā)正当理(lǐ)由。少数民(mín)族公民(mín)的姓氏可(kě)以从本民(mín)族的文(wén)化传统和风俗习惯。”
本案不存在选取其他(tā)直系長(cháng)辈血亲姓氏或者选取法定扶养人以外的抚养人姓氏的情形,案件的焦点就在于原告法定代理(lǐ)人吕晓峰提出的理(lǐ)由是否符合上述立法解释第二款第三项规定的“有(yǒu)不违反公序良俗的其他(tā)正当理(lǐ)由”。首先,从社会管理(lǐ)和发展的角度,子女承袭父母姓氏有(yǒu)利于提高社会管理(lǐ)效率,便于管理(lǐ)机关和其他(tā)社会成员对姓氏使用(yòng)人的主要社会关系进行初步判断。倘若允许随意选取姓氏甚至恣意创造姓氏,则会增加社会管理(lǐ)成本,不利于社会和他(tā)人,不利于维护社会秩序和实现社会的良性管控,而且极易使社会管理(lǐ)出现混乱,增加社会管理(lǐ)的风险性和不确定性。其次,公民(mín)选取姓氏涉及公序良俗。在中华传统文(wén)化中,“姓名”中的“姓”,即姓氏,主要来源于客观上的承袭,系先祖所传,承载了对先祖的敬重、对家庭的热爱等,體(tǐ)现着血缘传承、伦理(lǐ)秩序和文(wén)化传统。而“名”则源于主观创造,為(wèi)父母所授,承载了个人喜好、人格特征、長(cháng)辈愿望等。公民(mín)对姓氏传承的重视和尊崇,不仅仅體(tǐ)现了血缘关系、亲属关系,更承载着丰富的文(wén)化传统、伦理(lǐ)观念、人文(wén)情怀,符合主流价值观念,是中华民(mín)族向心力、凝聚力的载體(tǐ)和镜像。公民(mín)原则上随父姓或者母姓,符合中华传统文(wén)化和伦理(lǐ)观念,符合绝大多(duō)数公民(mín)的意愿和实际做法。反之,如果任由公民(mín)仅凭个人意愿喜好,随意选取姓氏甚至自创姓氏,则会造成对文(wén)化传统和伦理(lǐ)观念的冲击,违背社会善良风俗和一般道德要求。再次,公民(mín)依法享有(yǒu)姓名权,公民(mín)行使姓名权属于民(mín)事活动,既应当依照《民(mín)法通则》第九十九条第一款和《婚姻法》第二十二条的规定,还应当遵守《民(mín)法通则》第七条的规定,即应当尊重社会公德,不得损害社会公共利益。通常情况下,在父姓和母姓之外选取姓氏的行為(wèi),主要存在于实际抚养关系发生变动、有(yǒu)利于未成年人身心健康、维护个人人格尊严等情形。本案中,原告“北雁云依”的父母自创“北雁”為(wèi)姓氏、选取“北雁云依”為(wèi)姓名给女儿办理(lǐ)户口登记的理(lǐ)由是“我女儿姓名‘北雁云依’四字,取自四首著名的中國(guó)古典诗词,寓意父母对女儿的美好祝愿”。此理(lǐ)由仅凭个人喜好愿望并创设姓氏,具有(yǒu)明显的随意性,不符合立法解释第二款第三项的情形,不应给予支持。
(生效裁判审判人员:任军、白杨、钱昕)